Xango Kamuca

Xangó Kamucá _ Este Orixá es considerado rey de la nación cambinda y únicamente cultuado por dicho lado del batuque. En sus rituales tiene su reza especial para evocarlo donde todos los Omo - Orixás de esta nación se arrodillan en señal de respeto. Este Orixá comenzó a ser evocado a partir del fallecimiento del famoso pionero de la nación cambinba como lo fue Valdemar Antonio dos santos de Xangó Kamucá Barualofina. A partir de este suceso se comenzó a asentar parte de la energía de este Orixá como ferviente culto a la ancestralidad, punto muy destacable en esta nación. El representa el comienzo del linaje de toda una gran comunidad cabindera como se suele decir. Son muy pocas las casas de Orixá que tienen al mismo sento, el tener dicho asentamiento dependerá del jogo de buzios, pero es de destacar que este Orixá es solo de asentamiento y no de ocupación. Solo la persona elegida por los Orixá podría tener sento a este Orixá. Para algunas de las casas de cambinda les queda prohibido pronunciar su nombre dentro de la casa de santo. Algunos también dicen que este Orixá mora en los hornos crematorios del cementerio por ser un Orixá que se lo considera ligado a la muerte y a la ancestralidad del ser. Otro Punto a tener en cuenta es que por estos motivos no se entregan cabezas a esta deidad. Xangó Kamucá también representa una modalidad de cultuar a los antepasados. Este Orixá es asentado dentro del balé a los fondos de la casa de santo, pero para tenerlo primeramente se debe ser elegido y segundo tener casa de ancestros montada. Kamucá es uno de los nombres que poseía el Orixá Xangó agodó del respetado Pai Valdemar. Por eso es que parte de la energía de este Orixá se asienta en algunas casas de cambinda. Porque el representa el comienzo de una comunidad, la ancestralidad y la historia del pueblo cabindero. Respetado y temido, a el solamente se lo cultúa pero no se le realizan pedidos. Por si mismo este Orixá ancestral protege a los ilé para la continuación duradera del linaje. Puntos a destacar de Orixá Xangó 1)Que según las leyendas, el árbol donde se colgó Xangô se llamaba áyán. 2)Que los sacerdotes de este Orixá son llamados por los yorubá de oní sàngó o adósú Sàngó. 3)Que a este Orixá también lo llaman jakúta (el que usa las piedras para pelear). 4)Que Xangô tuvo hijos llamados: sàngódéyí, sàngófàyó y sàngógbámí. 5)Que los yorubá le piden a el para tener hijos. 6)Que el padre de Xangô se llamaba òranyan u oramiñán. 7)Que los yorubá lo invocan para encontrar objetos perdidos o recuperar pertenencias. 8)Que el medio hermano de Xangô se llamaba Dádá Bayáni Adjáka. 9)Que los hijos de este orixá no asisten a entierros fúnebres. 10)Que los ministros de este orixa que están debajo de los sacerdotes en tierras yorubá,se les llama de mangbá. 11) Dentro del Candomblé es el unico Orixá que recibe comidas calientes. 12) Su comida predilecta, el amalá tiene variantes de acuerdo a la nación y al ritual, en algunos lados ofrecen su comida sobre hojas de bananero, otros sobre hojas de mostarda, otros sobre repollo blanco o sobre repollo morado en caso de misas de Egún o conocidas como erúmisa y también sobre hojas de orô de acuerdo al tipo de pedido que se le quiera hacer. 13) Xangó participa en el ritual llamado aforibá donde danza con Orixá Oiá y con Orixá Ogum representando la lucha con este ultimo por el amor del Orixá dueña de los vientos, este ritual conocido también como danza de atá. 14) Su perequé para asentamiento es la gamela. Entre algunos de los ritmos o pancadas ejecutadas por los alabé en un batuque para Orixá Xangó son: aré, alujá, toniboré, ogeré, adarrúm, entre otros. Cualidades de Xangó en el Candomblé: Dadá ,Afonjá ,Lubé ,Ogodô ou Agodó, Pangará ,Koso. Jakuta ,Aganju ,Baru ,Oloroke ,Airá Intile , Airá Igbonam , Airá Mofe ou Adjaos. Xangó Airá_ Es el único que Xangó que se viste de blanco a raíz de un itán que nos cuenta que Xangó abandono a oxalufa en una cascada al ver sus dos tentaciones mas firmes las mujeres, en este caso a oiá que estaba cocinando su comida predilecta amalá, por este hecho oxalá condeno a Xangó a vestirse de blanco y a comer en gamela de madera y no en vasijas de barro como lo hacían los demás habitantes del palacio de oxalá.