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Puntos cantados de Umbanda: Caboclo y Ogum en la voz de Otto Talabi

Publicado el agosto 26, 2020

Esta página reúne tres grabaciones de puntos cantados de Umbanda que se publicaron por separado en agosto de 2020: una dedicada a los caboclos y dos dedicadas a Ogum. En todas, Otto Talabi pone la voz y el toque. Acá explicamos qué son los puntos cantados, qué se escucha en cada video y cómo acercarse a ellos con respeto.

Qué son los puntos cantados

En la Umbanda, los puntos cantados son canciones sagradas que acompañan toda la gira, es decir, la sesión religiosa. Con ellos se abre y se cierra el trabajo, se saluda a los Orixás, se llama a las entidades de cada línea y se las despide cuando se retiran. Se cantan en comunidad, con palmas o con atabaque, y funcionan como una oración: la letra dice a quién se llama y para qué, y el ritmo marca el clima de cada momento.

En los terreiros se suele distinguir entre dos tipos:

  • Puntos de raíz: según la tradición, los trajeron las propias entidades.
  • Puntos de terreiro: los compusieron médiums y cantores de la casa.

Muchos no tienen un autor conocido y pasaron de casa en casa por transmisión oral. No hay que confundirlos con los puntos riscados, que son los signos que las entidades dibujan en el piso con tiza (pemba) para identificarse y afirmar su trabajo.

Puntos de Caboclo

Los caboclos son, en la Umbanda, espíritus de pueblos originarios de Brasil. Se presentan como guerreros y conocedores del monte y de las hierbas, y se los asocia sobre todo con la línea de Oxóssi. La tradición umbandista ubica el nacimiento de la religión en la manifestación de un caboclo, el Caboclo das Sete Encruzilhadas, en 1908. Esa historia la contamos en «La Umbanda en la Argentina» y en «Doctrina de Umbanda».

En este video, Otto Talabi canta y acompaña con el atabaque una secuencia de puntos de caboclo. Son los cantos con los que se saluda a estas entidades y se las llama a la gira.

Puntos de Ogum (primera y segunda parte)

Ogum es el Orixá del hierro, de los caminos y del trabajo. En la Umbanda encabeza una de las líneas y sus puntos suelen tener un ritmo firme, de marcha. En Río de Janeiro, en el sur de Brasil y en el Río de la Plata se lo sincretiza con San Jorge; en Bahía, en cambio, se lo asocia tradicionalmente con San Antonio.

Las dos grabaciones forman una misma serie de puntos dedicados a Ogum, cantados y tocados por Otto Talabi. Para conocer a Ogum en profundidad, podés leer «Ogum: el señor del hierro», de la Serie Orixás del Batuque.

Cómo escuchar y usar estos puntos

  • Un punto cantado es una oración. Conviene escucharlo con el mismo respeto que se tiene en la gira.
  • Las letras y las melodías cambian de una casa a otra. Si sos médium o cantor de un terreiro, consultá con tu pai o mãe de santo antes de incorporar un punto nuevo a los trabajos.
  • Si conocés el origen o el autor de alguno de estos puntos, escribinos desde la página de contacto para sumar el dato.

Nota editorial: esta página reúne tres entradas publicadas por separado en agosto de 2020: «Puntos de Ogum 1» y «Puntos de Ogum 2» (18 de agosto) y «Otto Talabi Caboclo» (26 de agosto). En septiembre de 2026 se unieron en una sola página, con contexto sobre los puntos cantados.

Babalorixá Ezequiel Ruiz de Iemanjá

Sobre el autor

Babalorixá Ezequiel Ruiz de Iemanjá

Sacerdote de la tradición Nagô-Jeje e investigador de las religiones de matriz africana en el Río de la Plata.

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